Ռեժիսոր Տիգրան Աբազյան

Տ. Տաթև քահանա Մարուքյան

Ինչու՞ է հավատացյալը նեղություններ կրում
Ո՞րն է այգուցի՝ ինքնահողի իմաստը
Կարելի՞ է մահացածի 7-ն ու քառասունքը միասին կատարել
«Ամուսինը պետք է թողնի իր հորն ու մորը եւ հարի կնոջը» պատգամը վերաբերու՞մ է նաեւ կնոջը
ի՞նչ խորհրդանիշերով է հանդես գալիս Սուրբ Հոգին Ո՞րն է մանուկների եւ մեծահասակների  Աստվածաշնչի տարբերությունը։
Հեռուստադիտողների և օգտատերերի հարցերին պատասխանել է Տ. Տաթև քահանա Մարուքյանը: Գրեք ձեր հարցերը «Հարց ու պատասխան» ֆեյսբուքյան էջին:

Քաղաքական կիսամյակ. մաս 1-ին

Տարվա առաջին կեսին քաղաքական օրակարգի գլխավոր թեման Հայաստանի և Ադրբեջանի հարաբերությունների կարգավորումն էր և այդ համատեքստում, այսպես կոչված, խաղաղության օրակարգը՝ դրանից բխող հետեւանքներով։
Քաղաքական ներկապնակի ամենագունեղ թեմաները Աննա Սարգսյանը «3-րդ հազարամյակի» տաղավարում քննարկել է բանիմաց մասնագետների հետ, որտեղ հնչած լավագույն մտքերը ներկայացնում ենք մեկ շնչով։   
Այսպիսով՝
Կառավարությունն առաջ քաշեց «Հայոց պատմություն» առարկայի անունը փոխարինել «Հայաստանի պատմությունով»։
Իշխող ուժի առանձին ներկայացուցիչներ տարբեր առիթներով հարցականի տակ դրեցին՝ խնդրականացրեցին, պետության գոյության իմաստը։
Իսթեբլիշմենտի վարած քաղաքականության հետեւանքով կարող է լինել Հայաստանի Հանրապետություն, բայց ոչ հայկական պետություն:
Արցախյան պատերազմն ակնհայտորեն ազդեց հայ հասարակության ազգային վարքագծի վրա և դրա դրսեւորումները շոշափելի են։
Հայաստանի կառավարությունը շարունակեց բավարարել Ադրբեջանի պահանջները՝ առաջ տանելով զիջողական քաղաքականությունը։
Պատերազմից անմիջապես հետո Ադրբեջանը պետական մակարդակով՝ ծրագրված, սկսեց Արցախում ոչնչացնել հայկական հետքը։
Պատերազմից հետո Հասարակությունը կորցրեց հավատն իր ռեսուրսների նկատմամբ, ինչի հետեւանքով պարտության հետեւանքներն ավելի կործանարար են։
Արցախից բռնի տեղահանությունից հետո մեր հայրենակիցները Հայաստանում հայտնվեցին «ծանոթ օտար»-ի կարգավիճակում։
Պատերազմից հետո քաղաքական իշխանության գլխամասային նարատիվն այն է, որ Հայաստանի հետ տեղի ունեցող իրադարձություններն անխուսափելի են։ 

Տ. Երեմիա քահանա Սարգսյան

Հեռուստադիտողների և օգտատերերի հարցերին պատասխանել է Տ. Երեմիա քահանա Սարգսյանը: Գրեք ձեր հարցերը «Հարց ու պատասխան» ֆեյսբուքյան էջին:

Ինչու՞ է Գառնու տաճարը հեթանոսական համարվում: «Ինչ չափով, որ չափում եք, նույնով Աստված պիտի չափի ձեզ համար» պատգամը ի՞նչ է փոխանցում մեզ:
Ինչպե՞ս են ողջունում հոգեւորականներին:
Սուրբ խաչի տոնը՝սբխեչը, որևէ առնչություն ունի՞ հանգուցյալների հետ: Արդյո՞ք Հայրն է Աստծուն ճիշտ դիմելաձեւը:
Ինչո՞ւ մինչեւ խաղողօրհնեքի օրը չպետք է խաղող ճաշակել: 

Տ. Հովսեփ քահանա Սարգսյան

Հեռուստադիտողների և օգտատերերի հարցերին պատասխանել է Տ. Հովսեփ քահանա Սարգսյանը: Գրեք ձեր հարցերը «Հարց ու պատասխան» ֆեյսբուքյան էջին:

Պարտադի՞ր է արդյոք, որ եկեղեցին զանգ ունենա:
Եկեղեցու պատերը լվանալուց և առաստաղը սպիտակեցնելուց հետո վերաօծման անհրաժեշտություն առաջանու՞մ է:
Պատարագի ժամանակ ինչու՞ է հացը գինու մեջ թաթախված  բաժանվում հավատացյալներին:
Ի՞նչ անել, եթե բարի նպատակով խորհուրդդ վնասել է դիմացինին:
Մե՞ղք է արդյոք երեխայից՝ իր որդեգրման հանգամանքը թաքցնելը:
Զավակը կարո՞ղ է մկրտվել, եթե ծնողը մկրտված չէ: 

Սողացող խաղաղություն

Ու՞մ պատերազմը առաջ տանելու համար է խաղաղության պայմանագիրը: Աննա Սարգսյանը թեման քննարկել է «Ազգային դիմակայանության հայկական ինստիտուտի» տնօրեն, քաղաքական գիտությունների թեկնածու Գևորգ Մելիքյանի հետ:

Վանդալիզմը՝ Ադրբեջանի պետական քաղաքականություն

Հայկական ճարտարապետությունն ուսումնասիրող հիմնադրամը հրատարակել է «Վանդալիզմի պետական քաղաքականությունն Ադրբեջանում» գրքույկը: Արցախի թեմի նախաձեռնությամբ լույս տեսած անգլերեն գիրքը փաստերով մերկացնում է Ադրբեջանի հակամշակութային բազմամյա գործունեությունը: Աննա Սարգսյանը թեման քննարկել է հիմնադրամի համատնօրեն Րաֆֆի Քորթոշյանի հետ:

Ինչպես ստանալ դեկորատիվ պետություն

ՀՀ Սահմանադրության փոփոխություն, պետական խորհրդանիշերի վերանայում, անցյալի վերանայում, ազգային կառույցների դերի նվազեցում ևայլն: Ի՞նչ կապ ունեն հայաստանյան քաղաքական օրակարգ նետված այս թեզերը պետության անվտանգության և ցանկալի խաղաղության հետ: Ո՞րն է Հայսատանին ներկայացված իրական պահանջը Ադրբեջանի և Թուրքիայի կողմից: Ինչպե՞ս է արձագանքում Հայաստանը այդ պահանջին: Աննա Սարգսյանը թեման քննարկել է քաղաքական մեկնաբան Հակոբ Բադալյանի հետ։

Տ. Նշան քահանա Ալավերդյան

Հեռուստադիտողների և օգտատերերի հարցերին պատասխանել է Տ. Նշան քահանա Ալավերդյանը: Գրեք ձեր հարցերը «Հարց ու պատասխան» ֆեյսբուքյան էջին:

Քառասունք պահելը մո՞ր, թե՞ զավակի համար է նախատեսված:
Եկեղեցիների կանաչապատմամբ ո՞վ կարող է զբաղվել:
Ի՞նչ է նշանակում «Տերը քննում է սրտերը և փորձում երիկամները» միտքը:
Երեխան կարո՞ղ է մկրտվել, եթե ծնողներն աղանդավոր են:
Եկեղեցիների կողքով անցնելիս ինչու՞ ենք խաչակնքվում:
Ո՞ր դեպքերում հոգեւորականը կարող է հանգստի կոչվել: 

Տ. Նարեկ քահանա Անտոնյան

Հեռուստադիտողների և օգտատերերի հարցերին պատասխանել է Տ. Նարեկ քահանա Անտոնյանը: Գրեք ձեր հարցերը «Հարց ու պատասխան» ֆեյսբուքյան էջին:

Որ՞ դեպքերում կարելի է հրաժարվել մկրտության կնքահայր լինելու առաջարկից: Ինչու՞ չի կարելի  չմկրտված անձին հուղարկավորել եկեղեցական կարգով:
Ինչպե՞ս հասկանալ՝ մեղքը քավված է, թե ոչ:
Հոգեւորականի մատանին՝ իբրեւ իշխանության խորհրդանիշ, երբվանի՞ց է կիրառվում։
Ի՞նչ ենք հասկանում «վերեւում աստված կա» ասելով:
Չմկրտված զույգն ինչու՞ չի կարող եկեղեցական կարգով ամուսնանալ
 

Ինչպես վայելել կյանքը և պատրաստվել պատերազմի

Կառավարության ղեկավարն ասում է՝ մաքառելու ժամանակներն ավարտվել են, եկել է ապրելու ժամանակը: Նույն կառավարության Արտաքին գործերի նախախարությունը հայտարարում է՝ խաղաղությունը վիժեցված է, պատրաստվեք պատերազմի: Ի՞նչ է անում ապրելու առաջարկի հետ համաձայն քաղաքացին: Ի՞նչ է ստանում կառավարող ուժը: Աննա Սարգսյանը թեման քննարկել է պետական կառավարման մասնագետ Հովհաննես Ավետիսյանի հետ։